苏格兰康德哲学研究专家H·J·裴顿的《康德的经验形而上学》是一部非常重要、极有价值的著作。在《康德的经验形而上学》中，裴顿努力深入到康德思想的创作过程，“设身处地”，对康德哲学中最有代表性的著作《纯粹理性批判》上半部作出了细致入微、精辟入里的分析和解读。更为难得的是，他独辟蹊径，对康德哲学提出了与康蒲·斯密等人的传统看法大相径庭的阐释。这对我们深入研究康德哲学无疑具有重要的借鉴和启迪作用。

苏格兰康德哲学研究专家H·J·裴顿的《康德的经验形而上学》是一部非常重要、极有价值的著作。在《康德的经验形而上学》中，裴顿努力深入到康德思想的创作过程，“设身处地”，对康德哲学中最有代表性的著作《纯粹理性批判》上半部作出了细致入微、精辟入里的分析和解读。更为难得的是，他独辟蹊径，对康德哲学提出了与康蒲·斯密等人的传统看法大相径庭的阐释。这对我们深入研究康德哲学无疑具有重要的借鉴和启迪作用。

苏格兰康德哲学研究专家H·J·裴顿的《康德的经验形而上学》是一部非常重要、极有价值的著作。在本书中，裴顿努力深入到康德思想的创作过程，“设身处地”，对康德哲学中最有代表性的著作《纯粹理性批判》上半部作出了细致入微、精辟入里的分析和解读。更为难得的是，他独辟蹊径，对康德哲学提出了与康蒲·斯密等人的传统看法大相径庭的阐释。这对我们深入研究康德哲学无疑具有重要的借鉴和启迪作用。

苏格兰康德哲学研究专家H·J·裴顿的《康德的经验形而上学》是一部非常重要、极有价值的著作。在本书中，裴顿努力深入到康德思想的创作过程，“设身处地”，对康德哲学中最有代表性的著作《纯粹理性批判》上半部作出了细致入微、精辟入里的分析和解读。更为难得的是，他独辟蹊径，对康德哲学提出了与康蒲·斯密等人的传统看法大相径庭的阐释。这对我们深入研究康德哲学无疑具有重要的借鉴和启迪作用。

《韦卓民全集》的内容包括韦卓民生前已公开出版的各类作品和从未刊发的手稿、书信等，总体上包括翻译的书稿和研究成果两大类。《韦卓民全集》力争全面、系统地搜集、整理、出版韦卓民先生的遗作，并按照哲学、教育、宗教、逻辑等内容进行分卷，全集共11卷，约1000万字。《韦卓民全集（第1卷 纯粹理性批判）》为《韦卓民全集（第1卷 纯粹理性批判）》，学贯中西、博古通今的韦卓民先生，以研究西方哲学、尤其是康德哲学卓有成就而为人推崇，享誉学术界。他翻译的这本康德名著，是有志于学习和研究西方哲学，尤其是康德哲学的学人的书。

华中师大社新推的《韦卓民全集》逾千万字，系统搜集、整理了韦卓民先生生前已公开出版的各类作品和700万字从未刊发的手稿、书信等，全面展示了韦卓民先生的学术成就、教育思想及贯通中西的努力。文集第三卷为韦卓民译《<纯粹理性批判>解义》。 在众多重要的哲学著作中，康德的《纯粹理性批判》可谓是其中最具丰富回报却也最为艰深的一部作品。诺曼·康蒲·斯密的评论不仅对文本问题和细枝末节进行了阐明，更着重探讨了康德自身思想的矛盾倾向所引发的核心问题。肯普·史密斯的评论至今仍备受康德学者青睐。

本书是北京大学哲学系教授、康德哲学研究专家韩水法先生的著作，是作者多年涉足康德哲学的研究结晶，主要内容包括理论层面和实践哲学层面，与康德哲学本身的框架相对应，作者集中讨论“形而上学”“主体性”、“自由与外在自由”等话题，具有很高的学术水平。 本书由三个部分组成。第一部分研究康德的理论哲学，主要探讨康德的形而上学的特征，研究康德哲学的方法论、意识理论及其与笛卡尔哲学、胡塞尔意识理论的关系。第二部分研究康德的实践哲学，重点在于探讨康德《实践理性批判》的内在逻辑和基本概念、康德的法哲学体系及其基本概念，分析康德的国际正义理论，讨论康德实践哲学与现代自由主义的关系。第三部分主要探讨康德美学理论的现代意义。

本书是北京大学哲学系教授、康德哲学研究专家韩水法先生的著作，是作者多年涉足康德哲学的研究结晶，主要内容包括理论层面和实践哲学层面，与康德哲学本身的框架相对应，作者集中讨论“形而上学”“主体性”、“自由与外在自由”等话题，具有很高的学术水平。 本书由三个部分组成。第一部分研究康德的理论哲学，主要探讨康德的形而上学的特征，研究康德哲学的方法论、意识理论及其与笛卡尔哲学、胡塞尔意识理论的关系。第二部分研究康德的实践哲学，重点在于探讨康德《实践理性批判》的内在逻辑和基本概念、康德的法哲学体系及其基本概念，分析康德的国际正义理论，讨论康德实践哲学与现代自由主义的关系。第三部分主要探讨康德美学理论的现代意义。

在西方哲学目前，康德《纯粹理性批判》的重要性不言而喻，但由于其艰深晦涩，在一些关键哲学问题上一直存在很多争议。其中围绕“先验演绎”部分的结构问题展开的争论尤为瞩目，几乎有史以来所有一流的康德哲学研究专家对此都有置喙。康德生前曾发表《纯粹理性批判》第1版，就是由于学界对其中的“先验演绎”部分的写作结构、主旨及论证合理性提出异议，康德才在几年之后重写了这一部分，这也是《纯粹理性批判》第2版、即我们通常所见版本的由来。但是，即便如此，学界对其争议仍然没有停止。诸多争议之一，就是关于“先验演绎”的结构、或者说康德的写作思路问题。康德指出，先验演绎的任务是“指出作为先天知性形式的范畴何以具有适用于经验现象的客观有效性”。解决好“先验演绎”的结构问题，其中很多其他哲学概念也将变得显明起来。本书同时用大量篇幅梳理了《纯粹理性批判》的前半部分，重点讨论了“先验演绎”...(展开全部)

在西方哲学目前，康德《纯粹理性批判》的重要性不言而喻，但由于其艰深晦涩，在一些关键哲学问题上一直存在很多争议。其中围绕“先验演绎”部分的结构问题展开的争论尤为瞩目，几乎有史以来所有一流的康德哲学研究专家对此都有置喙。康德生前曾发表《纯粹理性批判》第1版，就是由于学界对其中的“先验演绎”部分的写作结构、主旨及论证合理性提出异议，康德才在几年之后重写了这一部分，这也是《纯粹理性批判》第2版、即我们通常所见版本的由来。但是，即便如此，学界对其争议仍然没有停止。诸多争议之一，就是关于“先验演绎”的结构、或者说康德的写作思路问题。康德指出，先验演绎的任务是“指出作为先天知性形式的范畴何以具有适用于经验现象的客观有效性”。解决好“先验演绎”的结构问题，其中很多其他哲学概念也将变得显明起来。本书同时用大量篇幅梳理了《纯粹理性批判》的前半部分，重点讨论了“先验演绎”...(展开全部)